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Écoprospective minute
15 janvier 2002
Chantage
affectif
ou
communication non-violente ?
Échangez quelques minutes
de lecture contre une prise de conscience salutaire, et contribuez à
construire une société plus solidaire.
Bonne affaire, non ?
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Anges et démons
Rien n'est simple dans la vie. Nous
réprouvons la violence sous toutes ses
formes, et essayons quasiment tous de développer
en nous-mêmes certaines qualités
humaines, telles que l'altruisme, l'écoute
de l'autre
Pourtant,
les occasions ne manquent pas dans le quotidien d'exercer
nos talents innés de bourreaux sur ceux
que l'on aime ou estime, et ceci sans même que
nous ne nous en rendions vraiment compte
Chantage affectif
: quand les sentiments torturent
Le chantage affectif est une forme particulièrement
puissante de manipulation par laquelle un proche
menace, directement ou indirectement, de nous "punir"
si nous ne comblons pas ses désirs.
La personne en question (conjoint, ami,
relation professionnelle
) sait jouer de nos
sentiments et de la connaissance qu'elle a
de notre caractère et de nos points faibles
pour obtenir ce qu'elle désire de nous,
par un jeu habile de menace et d'affection alternées.
Il est à noter que ce processus est souvent
inconscient de la part de l'individu qui l'utilise,
et que ses sentiments à notre égard
peuvent être sincères. C'est ce
qui explique que le chantage affectif est très
dur à diagnostiquer, et à enrayer.
Nous sommes ainsi très souvent
tout à la fois bourreau et victime
: nous pouvons souffrir de ce type de relation avec
notre conjoint, et l'utiliser dans le même temps
avec un(e) ami(e), ou un(e) collègue de travail.
Quelques
exemples
Les armes favorites des "maîtres-chanteurs
du quotidien" sont la culpabilité, la
comparaison désobligeante, la mauvaise foi,
la menace déguisée, la peur
Le couple
:
- "Au moins Mona n'est
pas le genre à quitter son mari dès
qu'ils ont la moindre dispute."
- "Elle parait calme, mais
le son de sa voix, l'attitude de son corps, tout
démontre son mécontentement à
mon égard. Je redoute sa mauvaise humeur.
Après tout, peut-être a-t-elle raison.
Je dois lui céder."
La famille :
- "Regarde ta sur
: elle ne rechigne pas, elle au moins, à
donner un coup de main dans l'entreprise familiale."
- "Ta cousine Caroline
vient souvent me voir, elle, et se comporte en fille
dévouée à mon égard.
Elle me paraît plus une vraie fille que toi."
Au bureau
:
- "Mon chef de service
ne me lâche pas avec ses comparaisons désobligeantes.
Il tient à moi, je le sais, mais il me demande
d'atteindre un niveau qui est toujours relevé
une fois atteint. Sa satisfaction est toujours de
courte durée."
- "Tu es mon supérieur,
et aussi mon ami : tu dois me donner ce
dossier important, sinon ta société
ne me gardera pas, et je serais au chômage.
Tu connais Jeanne, ma femme, tu sais qu'elle ne
le supportera pas
"
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Comment briser l'écart entre
ce que nous pensons être et ce que
nous disons réellement ? Comment éviter
une communication qui blesse ou fait du tort à
autrui sans que nous le voulions réellement
? Comment établir un dialogue bénéfique
à tous ?
L'éducation relationnelle reçue
en famille ou à l'école est malheureusement
très mal adaptée à ces tâches : nous
avons subi l'apprentissage social d'un langage analytique
et moralisant : nous décidons et affirmons
"naturellement" ce qui est juste ou faux,
ce qui doit être ou ne doit pas être,
etc. Nous devons soumettre ou être
soumis
Voici un processus appelé "communication
non-violente", qui, consciemment nous
amène à formuler nos désirs
ou craintes légitimes à autrui, sans
agression ni domination.
La
communication non-violente : l'art du dialogue dans
le respect mutuel
Cette forme de communication est d'abord
une philosophie de vie fondée sur l'écoute
de soi-même et de l'autre, dans le respect
mutuel de chacun.
En remplacement de nos conditionnements
initiaux, une méthode est proposée
qui permet de maintenir une qualité de connexion
avec un dialogue constructif. En voici les
grandes lignes :
Demander à autrui de clarifier
sa demande, si celle-ci est confuse ( "J'en
ai assez que tu me juges, tu critiques toujours"
est trop général. La cause précise
n'est pas formulée (par exemple une remarque
vexante quelques jours auparavant sur le mauvais
choix de location d'une vidéo).
Repérer un besoin profond
à travers une demande impérative
("Maintenant c'est moi qui m'occuperai du
choix de nos soirées" peut signifier,
au delà de la colère, que la personne
a un manque de confiance en elle. Elle doit alors
être rassurée).
Nous avons ainsi bien plus de chance d'être
touchés par des besoins bien formulés
(j'ai peur d'être seule) que par un ordre
péremptoire "Reste !".
Appliquer les préceptes
ci-dessus à ses propres remarques et besoins.
Une fois les vrais besoins de chacun
clarifiés et dégagés
de tout ordre ou demande impérative, chacun
doit formuler clairement ce qu'il attend
de l'autre. Une solution mutuellement acceptable
peut alors émerger.
La communication responsable évite
ainsi les écueils d'opinions moralisantes,
de demandes péremptoires, d'émotions
mal gérées. Elle cherche, à
travers l'écoute mutuelle des besoins, à
établir une recherche de solution
basée sur la satisfaction de demandes précises,
acceptées mutuellement.
Pour
en savoir plus
Sur le chantage affectif : voici un
excellent livre, d'où nous avons extrait
plus haut la définition du terme, et les
exemples : "Le chantage affectif,
quand ceux que nous aimons nous manipulent"
de Susan Forward, Dunod, 2000 - 19 Euros.
Sur la communication non-violente
: "Pratique de la communication non-violente"
de Wayland Myers, Jouvence, 1999, 93 pages - 4,42
Euros.
Liens sur le sujet :
cliquez
ici
Une synthèse de livre
sur la non-violence : cliquez
ici
- Sauveur
Fernandez -
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